¿Cómo podemos saber que Dios no está actuando ahora como actuó contra Faraón?

“¿Es el corona-virus un juicio de Dios?”
Es fácil citar la Biblia en apoyo de tales posiciones, desde plagas en Egipto hasta la destrucción de Jerusalén hasta la predicción del Libro del Apocalipsis de que el mundo será juzgado con “pestilencia”.
Sin embargo, estos no son esos días. Podemos saber esto por dos razones.
En primer lugar, los juicios bíblicos a través de la enfermedad son de origen sobrenatural. Cuando Dios envió “hierve” en Egipto, estallaron instantáneamente “sobre el hombre y la bestia” por toda la tierra. La “pestilencia” del Apocalipsis vendrá por uno de los “cuatro jinetes del apocalipsis”, no un mercado húmedo en Wuhan.
Todo lo que los científicos pueden decirnos sobre COVID-19 es que el virus evolucionó a partir de otros virus. Es natural, no sobrenatural. Dios no causó este virus ni la pandemia que ha creado. Al igual que otras enfermedades naturales y desastres, es una consecuencia de vivir en un mundo caído.
Segundo, los juicios bíblicos están en contra de pecados y pecadores específicos. Desde la obstinación de Faraón hasta el prejuicio racial de Miriam a la idólatra orgullosa de Herodes, los juicios divinos del pasado y del futuro llegan a aquellos que rechazan su palabra y voluntad. A lo largo de la Escritura y la historia, Dios trata con nosotros tan suavemente como puede o tan duramente como debe.
Ningún pecado específico causó este virus. Tampoco los que están afligidos con él son más pecaminosos que el resto de nosotros. Dios ama al pueblo chino tanto como ama a los italianos, coreanos y estadounidenses. Ama a los ancianos y a los que tienen condiciones preexistentes tanto como ama a los jóvenes y a los sanos.
Un hecho que esta pandemia enfatiza es que todos somos parte de una raza: la raza humana. Y estamos todos juntos en esto.
Si bien Dios no causó esta pandemia, tampoco nos ha dejado para enfrentarla solos.
- Está con los trabajadores de la salud mientras arriesgan sus vidas para cuidar a los pacientes.
- Está con los trabajadores del supermercado y los conductores de entrega, ya que sirven a aquellos que pueden permanecer a salvo en casa debido a su sacrificio.
- Está con los que ahora están desempleados y los que se refugiarían en casa si tuvieran uno.
- Está con pacientes que sufren y familias que lloran. Como Jesús lloró por Lázaro, así llora con nosotros y por nosotros.
Y Dios está haciendo más que herir con nosotros, está redimiendo esta tragedia de maneras asombrosas.
Estamos viendo una efusión de generosidad financiera sin precedentes. Estamos observando iglesias y agencias que nunca habrían cooperado hace cuatro meses trabajando juntos para salvar vidas. Millones de personas en todo el mundo están sacrificando sus ingresos al quedarse en casa para proteger a personas que no conocen.
En la época de la Pascua, los judíos de todo el mundo estaban agradeciendo a Dios por su liberación de Egipto. Cuando el Ramadán comenzó, los musulmanes de todo el mundo daban gracias a Dios por el Corán. Los cristianos observaron recientemente el Viernes Santo y celebraron la Pascua al dar gracias a Dios por nuestro Salvador.
Nuestras creencias monoteístas difieren en formas fundamentales, pero compartimos esta creencia en común: Dios está con nosotros.
No nos trajo tan lejos para dejarnos.